jueves, septiembre 19, 2019

LA CARTA

LA CARTA

 
 
Lunes, 4 Aug 2003

Amor:

Gracias a ti, por las rosas blancas y por unos instantes con Becquer. Espero que logres encontrar el balance entre ese dar y recibir, recuerda que en cada visión de nuestra vida, vemos las cosas no como realmente son, sino como realmente somos por dentro.
 
Nuestra "objetiva subjetividad" complica la comunicación entre seres humanos. Esta por eso debe ser intencional y propositalmente buscada como un encuentro de mentes y corazones, donde todos tienen su verdad y con razón, porque eso surge dentro de cada persona, con la fuerza de un volcán en unos casos, con la suavidad de una brisa en otros.

Lo importante amor es que cada visión es única, por eso es que hay que respetar a todos y cada uno de los seres humanos, la imposición de mi verdad, es apenas una postura arrogante que lo único que logra es la fragmentación, el separatismo, la desunión y la discusión.

Las posiciones a ultranza no nos permiten ver la complejidad, ni la reflexión profunda. Vivimos surfeando para no caer en el escenario tempestuoso de un mundo cambiante y caótico. Pero siempre (palabra peligrosa, que deslizo con humildad, por eso he de procurar explicar el "siempre”) fue así, el caos existió desde que existe el orden, así detrás de una tormenta está el sol, detrás de un invierno viene la primavera, detrás de un huracán viene la calma.

La felicidad, como la tristeza, como la paz no son en mi opinión estados...más bien son procesos de la vida. Esta en su gran escuela nos enseña que el fracaso, los fracasos son necesarios, no sólo porque son la puerta hacia el éxito, sino porque son fuentes de aprendizaje y aun de sabiduría, sólo que hay que buscar la humildad en nuestra ignorancia, para dejar nuestros cerebros hambrientos de creatividad y muchas veces de soledad, para reconocer la importancia de la innovación, del amor, de la pareja, de la familia.

Que importante es romper la rutina, quebrar el modus operandi, rompiendo el statu quo, saliendo de nuestra confortable zona de comodidad para enfrentar una nueva brisa o una nueva tormenta. Esa es la vida, esa es la realidad darviniana de una sociedad donde sólo la comunión de mentes que acepten su diversidad y sus diferencias podrá hacer el milagro sinérgico de la comunión de distintos espíritus, comprendiendo que el conflicto es natural a la naturaleza instintiva del homo sapiens.

Nuestra naturaleza animal es la que nos hace luchar por un espacio, sin embargo es el cultivo de nuestra propia cultura la que debe reorientar la lucha separatista, fundamentalista por el encuentro a través del diálogo y de la cesión cuando corresponde. De ahí que no importa sí soy hombre o soy mujer, ni del puesto o posición que ocupo, de sí soy conservador o liberal, de sí soy religiosos o ateo, de sí soy innovador o convencional... lo que importa es tener claridad en nuestras mentes y corazones, precisión en lo que queremos y deseamos.


La claridad que nos permita sumergirnos y dejar de surfear, sumergirnos en el compromiso, sin miedo a caer de la cresta de la ola. Ahí en ese acto debemos reflexionar profundamente, reconocer nuestro mundo interior y el de los otros descubriendo la infinita variedad de nuestra flora y fauna interior.


Cuanta belleza y cuanta lucha por la sobrevivencia, ahí tenemos nuestros propios depredadores, pero también nuestras ninfas y nuestras musas. Hay de toda en esa jungla desde caballitos de mar y anémonas gráciles, estrellas de mar... hasta tiburones, ballenas y cachalotes. Así somos, domadores de nuestro propio circo, mostramos nuestros delfines, pero también ocultamos nuestras mantas y rayas. Muchos ocultan sus moreras, no obstante el Hombre no puede pescar en su propio acuario, por esa razón tienes que aventurarte a recorrer mirando otras peceras y después aventurarse en la inmensidad de otros océanos, en la hermosa aventura que es la vida y que termina en esta vida con una muerte, con muchas muertes.


Vivimos pues y morimos todos los días, un poco cada día para resucitar de cada sueño, incluso del eterno. Hagamos pues de cada día, de cada sueño un lapso que valga la pena para cada uno, independientemente de nuestras peculiares y particulares.


Un fuerte abrazo siempre

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jueves, agosto 29, 2019

POEMAS DE WINSTON ORRILLO.

POEMAS DE WINSTON ORRILLO. 

 

POEMAS DE WINSTON ORRILLO.

DERROTERO



I

Entre
  Tus
    Piernas
     Procuro
        Yo
          El
             Empíreo.


II

Un cierto
     Desacuerdo
       Sobre
         La
           Nueva
             Vida.


III

¡Qué
  Queda
    De
      Nosotros!
        ¡Ya
        Amanece!



IV

Saltimbanqui
  Yo fui
    ¡y anémona
      Y neblina!


V

¡Yo
   Vine
      En angarilla
         A la videncia!



VI

¿Eras
   Tú
     O
       La
         Metástasis
           Del
              Canto?


VII

¡Busqué
   Tu socavón
       Asaz
          Fulmíneo!




-------La Calera. Lima 34. 11 de agosto de 2019

 

viernes, agosto 23, 2019

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

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ARTE INES SCHEPPACH

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ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

ARTE INES SCHEPPACH

viernes, agosto 16, 2019

ÁRBOL SAGRADO : A MI PADRE DE FANNY JEM WONG EN LA VOZ DEL DECLAMADOR Y...

ÁRBOL SAGRADO :  A MI PADRE DE  Fanny Jem Wong

 

ÁRBOL SAGRADO:A MI PADRE

Cobija amor bajo el influjo de la magia de tu reino
purpúreas penas y amargas soledades
Abraza entre tus raíces mi mundo de cristales rojos
y bajo tu copa celestial ,cúbreme de las tempestades
Dale a este corazón los símbolos de tu fortaleza y de tu aliento.

Que tu tronco sea el eterno vínculo entre nuestras almas
Viste, con tus himnos sagrados de primavera, el campo santo
Cubre de oro y de sangre los cabellos de tu triste princesa
Borda de prisa el edredón de flores que le dé abrigo
Aleja los peligros y la funesta oscuridad que amenaza.

Acaricia, entre melancólicos susurros, el entendimiento
Y sea tu veneno y fuego procesión de espantasombras
En cada piedra ordena que sea grabada una hoja con nuestros nombres
¡Guerrero! Levanta la espada en honor a la justicia…
¡Protégeme!

Oculta las frambuesas que me alimentan con tus hojas amarillas
y, bajo tu copa mullida, dame tranquilidad entre tus ramas
No pierdas jamás el grueso abrigo en invierno,
No dejes que me vean, cúbreme de encajes verdes
Sean tus tiernos brotes inspiración sabia de estas manos.

Aleja, con tu aroma,a los demonios, serpientes y vacíos
Limpia, con la sabiduría de tus cantos, los estanques de fango
Neutraliza el olor de azufre que enferma el alma y la mente
Sé fuente eterna, sabio protector y espejo de mis letras
Mística plegaria, oración divina, cazador de demonios.

Multiplica, entre tus bosques, fuentes de aguas límpidas
Enriquece las crecientes flores de loto. ¡Multiplícalas!
Revela, en cada escritura que inspiras, todas mis estaciones
Y, cuando la comprensión se aleje,
déjame dormir para siempre … a los pies … de tu sombra.

Te amo, papá
Fanny Jem Wong
27.05.07
“Muchos pozos oscuros encontraré en el camino,
pero a cada paso que mis pies avancen… estos se secarán...¡Así sea!”
JEM

 


viernes, agosto 09, 2019

Non piangere Liu - Placido Domingo (Calaf, Turandot)

Non piangere, Liù - Turandot


Giacomo Puccini

Non piangere, Liù
se in un lontano giorno
io t'ho sorriso
per quel sorriso,
dolce mia fanciulla
m'ascolta
il tuo signore
sarà, domani,
forse, solo al mondo
Non lo lasciar...
portalo via con te
Dell'esilio,
addolciscia lui le strade
Questo...questo,
o mia povera Liù,
al tuo piccolo cuore
che non cade
chiede colui
che non sorride più.

No llores, Li - Turandot

No llores, Liu
si en los días lejanos
Le sonreí a usted
para que la sonrisa,
mi dulce niña
oírme
el señor
mañana
tal vez solo en el mundo
No dejes que ...
se lo quite con usted
El exilio,
addolciscia él en las calles
Esto ... esto,
mi pobre Liu,
a su pequeño corazón

que no cae
pide una
que no sonríe más.

jueves, agosto 08, 2019

miércoles, agosto 07, 2019

JIDDU KRISHNAMURTI


JIDDU KRISHNAMURTI

Jiddu Krishnamurti


Jiddu Krishnamurti nació el 11 de mayo de 1895 en madanapalle, un pequeño pueblo en el sur de la India. Él y su hermano fueron adoptados en su juventud por el Dr. Annie Besant, entonces presidente de la sociedad teosófica. El Dr. Besant y otros proclamaron que krishnamurti iba a ser un maestro del mundo cuya venida el teósofos había predicho. Para preparar el mundo para esta venida, una organización mundial llamada la orden de la estrella en el oriente se formó y el joven krishnamurti se hizo la cabeza.

JIDDU KRISHNAMURTI

También se cayó en el amor, en 1921, con helen knothe, un estadounidense de diecisiete años de edad, cuya familia estaba asociada con el teósofos. La experiencia fue templado por la conclusión de que su trabajo y la misión de vida esperada excluía lo que de otro modo se consideraban relaciones normales y a mediados de la década de 1920 los dos de ellos se habían separado.

JIDDU KRISHNAMURTI

En 1922 krishnamurti y su hermano nitya viajaron desde Sydney A California. Mientras en California, se quedaron en una casa en el valle de ojai. Se pensó que el clima de la zona sería beneficioso para nitya, que había sido diagnosticado con tuberculosis. La salud enferma de nitya sería una preocupación para krishnamurti. En ojai se conocieron con rosalind Williams, una joven estadounidense que se volvió cerca de los dos, y que más tarde tuvo un papel importante en la vida de krishnamurti. Por primera vez los hermanos fueron sin supervisión inmediata por su excelencia académica es absolutamente necesario, pero una escuela incluye mucho más que eso. Es un lugar donde tanto el profesor como el enseñado exploran no sólo el mundo exterior, el mundo del conocimiento, sino también su propio pensamiento, su comportamiento." desde esto comienzan a descubrir su propio acondicionamiento y cómo distorsiona su pensamiento. La libertad desde el acondicionamiento y su miseria comienza con esta conciencia. Durante décadas se comprometió en diálogos con profesores y estudiantes para hacer hincapié en la comprensión de que es sólo en tal libertad que el verdadero aprendizaje puede tener lugar.

JIDDU KRISHNAMURTI

Krishnamurti no habló como un gurú, sino como un amigo, y sus conversaciones y discusiones se basan no en el conocimiento basado en la tradición, sino en sus propias ideas sobre la mente humana y su visión de lo sagrado, por lo que siempre comunica un sentido de frescura y franqueza Aunque la esencia de su mensaje permaneció sin cambios a lo largo de los años. Cuando se dirigió a grandes audiencias, la gente sentía que krishnamurti estaba hablando con cada uno de ellos personalmente, abordando su problema particular. En sus entrevistas privadas, él era un maestro compasivo, escuchando atentamente al hombre o la mujer que vino a él en el dolor, y los alienta a curarse a sí mismos a través de su propia comprensión. Los eruditos religiosos encontraron que sus palabras lanzaron nueva luz sobre los conceptos tradicionales. Krishnamurti tomó el desafío de los científicos y psicólogos modernos y fue con ellos paso a paso, discutió sus teorías y a veces les permitió discernir las limitaciones de esas teorías. Él enseñó no como una autoridad, sino como un investigador que busca los problemas fundamentales de la vida a través de cuestionar todos los supuestos, y desafiando a sus oyentes a hacer lo mismo.

JIDDU KRISHNAMURTI

Escoltas de la sociedad. Encontraron el valle para ser muy agradable. Eventualmente una confianza, formada por los partidarios, compró una casa y una propiedad circundante allí para ellos. Esto se convirtió en el lugar oficial de residencia.

JIDDU KRISHNAMURTI

En 1929, sin embargo, krishnamurti renunció al papel que se esperaba que tocara, disolvió el orden con su enorme seguimiento, y devolvió todo el dinero y la propiedad que había sido donada para este trabajo. Desde entonces, durante casi sesenta años hasta su muerte el 17 de febrero de 1986, viajó por todo el mundo hablando con grandes audiencias y a los individuos acerca de la necesidad de un cambio radical en la humanidad.

JIDDU KRISHNAMURTI

Krishnamurti es considerado a nivel mundial como uno de los más grandes pensadores y profesores religiosos de todos los tiempos. Él no exponer ninguna filosofía o religión, sino más bien habló de las cosas que nos conciernen a todos nosotros en nuestra vida cotidiana, de los problemas de vivir en la sociedad moderna con su violencia y corrupción, de la búsqueda del individuo por la seguridad y la felicidad, y La necesidad de que la humanidad se libere de las cargas internas del miedo, la ira, el dolor y la tristeza. Explicó con gran precisión el sutil funcionamiento de la mente humana, y señaló la necesidad de llevar a nuestra vida diaria una calidad profundamente meditativo y espiritual.

JIDDU KRISHNAMURTI

El cuerpo de la obra de krishnamurti es enorme, algunos lo estiman en más de 100 millones de palabras; 60 años de apariciones más o menos ininterrumpida en todo el mundo. Su cargo a los cimientos a su muerte en 1986 fue difundir su cuerpo de trabajo interpretado por la ONU en todo el mundo. Sus charlas y diálogos han sido compilados y publicados en más de sesenta libros y traducidos a tantos idiomas diferentes. Sus libros incluyen el final del tiempo, la libertad de los conocidos, los comentarios sobre la vida, la educación y la importancia de la vida, el despertar de la inteligencia, y la primera y última libertad.

JIDDU KRISHNAMURTI

Krishnamurti pertenecía a ninguna organización religiosa, secta o país, ni se suscríbete a ninguna escuela de pensamiento político o ideológico. Por el contrario, sostuvo que estos son los factores muy que dividen a los seres humanos y traen consigo conflictos y guerra. Recordó a sus oyentes una y otra vez que todos somos seres humanos primero y no los hindúes, los musulmanes o los cristianos, que somos como el resto de la humanidad y no son diferentes unos de otros. Él pidió que nos a la ligera en esta tierra sin destruirnos a nosotros mismos o al medio ambiente. Comunicó a sus oyentes un profundo sentido de respeto por la naturaleza. Sus enseñanzas trascienden los sistemas de creencias hechas por el hombre, sentimiento nacionalista y sectarismo. Al mismo tiempo, dan un nuevo significado y dirección a la búsqueda de la humanidad por la verdad. Su enseñanza, además de ser relevante para la edad moderna, es atemporal y universal.

La educación siempre fue una de las preocupaciones principales de krishnamurti. Sentía que si sólo los jóvenes y los viejos pudieran ser despertado a su acondicionamiento - de nacionalidad, religión, prejuicios, miedos y deseos - que podrían traer a sus vidas una calidad totalmente diferente con una comprensión mucho más profunda de las fuerzas que dan lugar Al conflicto. En el establecimiento de las nueve escuelas que fundó en la India, Inglaterra y Estados Unidos, krishnamurti imaginó que la educación debe enfatizar el cultivo integral de la mente y el corazón, no la mera inteligencia académica. Krishnamurti dijo: " seguramente una escuela es un lugar donde uno aprende sobre la totalidad, la integridad de la vida.

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RICARDO GONZÁLEZ VIGIL , PILAR GONZÁLES VIGIL Y FANNY JEM WONG

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La fiesta de KIKÍN, EL SALTARÍN , se celebró en el Club Social Miraflores , con CUENTACUENTOS , canciones , ricos bocaditos y mucha alegría. Una historia en rima que fomenta los valores de la alegría, la amistad y el compromiso.

Alfonsina Storni

“Quizá nos encontremos frente a frente algún día, quizá nuestros disfraces nos logremos quitar. Y ahora me pregunto… cuando ocurra, si ocurre, ¿sabré yo de suspiros, sabrás tú suspirar?”

“La vida no es la que uno vivió, sino la que recuerda y cómo la recuerda para contarla.” G García M.

“La vida no es la que uno vivió, sino la que recuerda y cómo la recuerda para contarla.” G García M.
“Los recuerdos son los tesoros que se mantienen atrapados en el almacén de nuestras almas, para mantener el corazón caliente cuando estamos solos.” Becky Aligada

HAIKU DE FANNY JEM WONG

HAIKU DE FANNY JEM WONG
entre bocados / al final se escucha / gochisousama

CON MI FAMILIA

CON MI FAMILIA
Confucio veía la familia como el cimiento de la sociedad y sostenía que el respeto y la armonía dentro de ella eran esenciales para el bienestar de todos sus miembros. Consideraba que la familia era el lugar donde se debían aprender los valores morales y éticos, y donde se debían forjar los lazos familiares fuertes y duraderos. Además, destacaba la importancia de los roles y las responsabilidades dentro de la familia, así como la educación como herramienta para mejorar la sociedad. En definitiva, Confucio nos dejó un legado que enfatiza la importancia de la familia como pilar fundamental en nuestras vidas. FUENTE : https://filosofiaoriental.info/que-dice-confucio-de-la-familia/

INQUEBRANTABLES

INQUEBRANTABLES
"Uno pertenece a dónde se le quiere, se le ama, se le desea, se le siente.... y en repetidas ocasiones se le extraña, pero sobretodo dónde se le demuestra"