ARTE ANTONIO CANOVA

ARTE ANTONIO CANOVA

Antonio Canova es el gran maestro del Neoclasicismo, el escultor que devolvió a Italia la grandeza del mármol antiguo. Nació en Possagno en 1757 y murió en Venecia en 1822 . Es, junto al danés Bertel Thorvaldsen, la figura principal de la escultura neoclásica .

El escultor que revivió el ideal clásico

Hijo y nieto de picapedreros, Canova creció entre el polvo del mármol y las herramientas de su abuelo, Pasino, quien le dio sus primeras lecciones de dibujo y modelado . A los quince años ya estaba en Venecia, estudiando en la Academia, y a los veinte abrió su propio taller . Sus primeras obras, Orfeo y Eurídice (1773-1776) y Dédalo e Ícaro (1779), todavía mostraban la influencia del Barroco, pero ya dejaban ver que algo nuevo estaba naciendo .

El viaje a Roma y el nacimiento del Neoclasicismo

En 1779 viajó a Roma y quedó deslumbrado por la antigüedad . Allí conoció al embajador veneciano Girolamo Zulian, que se convirtió en su mecenas y le encargó Teseo y el Minotauro (1781). Lo que hizo Canova fue revolucionario: en lugar de representar la lucha, esculpió el momento después de la victoria, con el héroe sentado sobre el cuerpo del monstruo, en reposo. Nadie lo había hecho antes. Esa composición estática, serena, clásica, le abrió las puertas del mecenazgo romano .

Las obras que lo hicieron inmortal

Canova trabajó para papas, emperadores y reyes. Entre sus obras más celebradas están:

Amor y Psique (1787-1793, Louvre): el momento en que Cupido despierta a Psique con un beso. La suavidad del mármol, la transparencia de las alas, la ternura del gesto. Es la escultura más famosa del amor en la historia del arte .


Las Tres Gracias (1814-1817): la belleza femenina idealizada, tres diosas entrelazadas en una composición que parece respirar .


Paulina Bonaparte como Venus Victoriosa (1805-1808): el retrato de la hermana de Napoleón, semidesnuda, como una diosa antigua. Escandalizó y fascinó a Europa .


Perseo con la cabeza de Medusa (1800-1801): el héroe en triunfo sereno, inspirado en el Apolo de Belvedere. El papa Pío VII la compró para reemplazar el Apolo que Napoleón se había llevado a Francia. La llamaron "El Consolador" .


Monumentos funerarios de los papas Clemente XIII y Clemente XIV, y el de María Cristina de Austria, donde las figuras avanzan hacia una puerta piramidal, una imagen de dignidad y silencio ante la muerte .

El hombre que recuperó el arte robado

Cuando Napoleón cayó en 1815, Canova fue enviado a París como representante del Vaticano para negociar la devolución de las obras de arte que los franceses habían saqueado de Italia. Lo logró en gran parte. El papa Pío VII, agradecido, lo nombró marqués de Ischia .

Su estilo: la belleza sin ardor

Canova buscaba el ideal de lo bello a través de lo antiguo. No copiaba las estatuas griegas: las revivía. Sus mármoles tienen una suavidad extrema, una piel que parece real, pero también una emoción contenida, un erotismo refinado, sin ardor . El Museo del Prado lo describe así: "cierta emoción, cierto erotismo adolescente y una sensualidad refinada, sin ardor" .

Un detalle para ti

Canova esculpió a Paulina Bonaparte desnuda como Venus. Cuando le preguntaron cómo había posado, ella respondió que la chimenea estaba encendida. Fue un escándalo y una obra maestra. Y Canova, el hijo de picapedreros, el que aprendió a tallar mármol en el taller de su abuelo, terminó siendo el escultor más famoso de Europa, trabajando para papas y emperadores, y devolviendo a Italia los tesoros que la guerra le había quitado .

ARTE ANTONIO CANOVA




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Aire y ángeles John Donne

Aire y ángeles
John Donne

Dos o tres veces te habré amado
Antes de conocer tu rostro o tu nombre;
Así en una voz, así en una llama informe
A menudo nos afectan los ángeles, y los adoramos;
Y aún así, cuando adonde estabas me acerqué,
Vi una espléndida y gloriosa nada.
Mas, puesto que mi alma, cuyo niño es el amor,
Precisa miembros de carne y hueso
O nada haría si ellos,
Más sutil que el padre el amor no ha de ser,
Sino también ha de encarnar un cuerpo;
Por consiguiente, invoco quién y lo que eras,
Y al amor insto, y en este mismo instante,
A que se aloje en tu cuerpo, y consienta
Que en tu labio, ojo y ceja se instale.
(...)
En tal caso, como un ángel, con rostro y alas
De aire, no tan puro éste, pero que puramente lleva,
De este modo pueda tu amor ser mi angélica esfera.
Justamente igual desemejanza
Como impera entre la pureza de los ángeles y la del aire,
Como siempre existirá entre el amor
Del hombre y de la mujer.

OJO DE OSIRIS POR FANNY JEM WONG

OJO DE OSIRIS

Arcaica esfera protectora
de las almas afligidas
acusada diosa de la muerte
musa y bella señora
venerada por los poetas
símbolo viviente del Dios
aquel que da y quita la vida.
Hermosa media luna verde
te rinden culto los lobos
dama blanca de mil nombres
Luna, Ojo de Osiris,
observadora de la noche
guía mi naturaleza salvaje
en esta sombra terrestre.
Persígueme en la tierra
límpiame de tus aterradoras
fantasías fantasmales
con tu figura de Diosa Blanca
hazme estrella de tus versos
terrenales del amor
en esta noche de otoño frío.

Jem Wong
11-05-05
(Jemwong)

EL OJO DE HORUS Y OTROS SÍMBOLOS

He brotado de las tibias aguas del cuerpo roto de mi madre y mis manos jugaron con sus lánguidos pechos invocando mejor suerte.  
Jem Wong  
06-07-2012

OJO DE HORUS El ojo de Horus Udyat de fayenza.
El Ojo de Horus, o Udyat "el que está completo", fue un símbolo de características mágicas, protectoras, purificadoras, sanadoras, símbolo solar que encarnaba el orden, lo imperturbado, el estado perfecto. El Udyat es un símbolo de estabilidad cósmico-estatal.1

MITOLOGÍA Horus era hijo de Osiris, el dios que fue asesinado por su propio hermano Seth. Horus mantuvo una serie de encarnizados combates contra Seth, para vengar a su padre. En el transcurso de estas luchas los contendientes sufrieron múltiples heridas y algunas pérdidas vitales, como la mutilación del ojo izquierdo de Horus. Pero, gracias a la intervención de Thot, el ojo de Horus fue sustituido por el Udyat, para que el dios pudiera recuperar la vista. Este ojo era especial y estaba dotado de cualidades mágicas.

AMULETO MÁGICO

El Ojo de Horus, o Udyat, se utilizó por primera vez como amuleto mágico cuando Horus lo empleó para devolver la vida a Osiris.

 Gozó de gran popularidad en el Antiguo Egipto, siendo considerado un amuleto de los más poderosos: potenciaba la vista, protegía y remediaba las enfermedades oculares, contrarrestaba los efectos del "mal de ojo" y, además, protegía a los difuntos. Como talismán simboliza la salud, la prosperidad, la indestructibilidad del cuerpo y la capacidad de renacer. Incluso en la actualidad se sigue utilizando como amuleto por personas que practican diversas religiones en todo el mundo.

 

EL COMPÁS Y LA ESCUADRA

La ESCUADRA representa a la base de los más sanos principios, y los más puros razonamientos que demanda la EQUIDAD, para hacer plena JUSTICIA, al dictar los acuerdos, al emitir perfeccionamiento, para toda clase de acciones de reconocida MORALIDAD, a la vez que define la línea de conducta que en el sistema Masónico deben observar, al aplicar su CRITERIO, e impartir toda clase de estudios y enseñanzas Simbólicas, filosóficas o Científicas, tomando en cuenta que la EDUCACIÓN DEL INICIADO, debe adaptarse a su capacidad INTELECTUAL o ESPIRITUAL; y es por eso también que las dos Ramas de la referida ESCUADRA, representan invariablemente al ORDEN y a la FORMA, en que la Ética Social, admite a las costumbres y acepta a las Acciones humanas, pero siempre en relación con el sistema de vida adoptado por cada una de las RAZAS que habitan la superficie de la Tierra; eso también quiere decir que la ESCUADRA, dentro de sus enseñanzas Filosóficas, contiene un cúmulo de conocimientos en materia de Educación Espiritual, que dan a conocer los más elevados principios cuya convicción deben poseer todos los Masones, para poder distinguirse, como hombres CONSCIENTES, DISCRETOS Y PRUDENTES, puesto que siempre que emitan sus opiniones, prodiguen sus consejos o propaguen sus conocimientos, deben hacerlo de una manera SANA y DESINTERESADA, ya que en eso consiste, que los Masones siempre son FRANCOS y SINCEROS en todas sus acciones, cualidades que nuestra Institución propaga y practica llevándolas a todas partes del mundo, como antorchas cuya Luz iluminan la CONCIENCIA de todas las almas NOBLES, puesto que de esa manera, siempre cultivará la BONDAD en los corazones humanos, para que en todo tiempo, estén dispuestos a tender la mano con LEALTAD, y conducir a los necesitados, por el camino del BIENESTAR, del PROGRESO y de la FELICIDAD.
Simbólicamente, la ESCUADRA viene representando a la VIRTUD, que a la vez que limita el ÁREA, marca el ESPACIO dentro del cual, el hombre debe desarrollar todas sus actividades, en relación con las acciones propias de sus semejantes; consecuentemente, con la ESCUADRA y la PLOMADA, como símbolos masónicos, formamos también otro instrumento, que marca una línea perpendicular perfecta, sobre cualquier superficie horizontal, en cuyo caso, la ESCUADRA representa a la EQUIDAD y la PLOMADA a la RAZÓN, la primera sostiene y dirige a la segunda, para obtener la vertical y señalar el punto exacto del CENTRO DE GRAVEDAD, por lo mismo viene siendo representativa de la verdadera JUSTICIA, pero si elevamos a esa línea hacia el infinito, continuando perpendicularmente esa misma línea, resulta que simboliza a la EQUIDAD, como un signo incomparable de la PUREZA, aplicado en forma también infinitamente razonable, a la REALIDAD misma, por lo tanto, eso es lo que en verdad, representan la ESCUADRA y la PLOMADA.
La ESCUADRA, por la amplitud de sus brazos a 90 grados, simboliza a la parábola que describe la órbita de la tierra, en el espacio que limita el compás, al trazar la parte de la circunsferencia, que marca la línea del horizonte en el firmamento, lo que filosóficamente demuestra que dentro del espacio que rodea, se mantiene el Universo y la Naturaleza en constante actividad, y por lo tanto, es también en donde se desarrollan toda clase de fenómenos naturales, y dentro de cuyo ambiente, el hombre investiga, aprende, descubre o inventa, todo aquello que le sirve para lograr ser útil a sus semejantes, pero también puede ser el campo más propicio del que emanan o se desencadenan las PASIONES humanas, buenas o malas, puesto que el UNIVERSO es sin duda el símbolo que personifica a la CREACIÓN, como fuente de donde brota la verdadera SABIDURÍA, circunstancia que dá origen a que se establezca el sublime precepto, de que cuando un Masón se pierde, es indudable que se le encuentra entre la ESCUADRA y el COMPRÁS, o sea entre el CIELO y la TIERRA, medio que representa al mar de DUDAS, de INCERTIDUMBRES y de INDECISIONES,factores que provocan los RECELOS del hombre escrupuloso o falto de VOLUNTAD propia, y por lo consiguiente, demuestra que ignora los conocimientos esotéricos.

  La Letra “B” que aparece al centro del espacio que limita el COMPÁS y la ESCUADRA, es la sagrada inicial de las palabras que manifiestan su verdadero significado, como lo es el de “FUERZA”, cuya potencia virtual, se concentra en un solo punto de acción, para servir de causa y efecto en el desarrollo de todos los fenómenos naturales, y así decimos que la FUERZA impulsa al GENIO, al GNOSIS, al GÉRMEN, a la GENERACIÓN, a la GERMINACIÓN, etc., como factores que representan al ORIGEN, es nada menos lo que llamamos CREACIÓN, misma que con su constante EVOLUCIÓN, ha conseguido su INMORTALIDAD; éstas lecciones de Filosofía indican al Iniciado, que su papel, dentro de sus actividades o misión que está llamado a desempeñar, como hombre durante su vida, son: en primer lugar, conocer a fondo su verdadera actuación SOCIAL, circunstancia que lo hace conocer sus DEBERES para CONSIGO MISMO, para con sus SEMEJANTES y para con el SER SUPREMO; y en segundo lugar, que como Masón, quede capacitado para propagar por todos los medios posibles, los preceptos, los principios y las Máximas que se le han inculcado, al demostrarle la VERDAD que encierran las IDEAS, los DICHOS y los HECHOS, hasta llegar a realizar las Obras humanas, por esa razón sabemos que al conocer las LEYES INEXORABLES DEL DESTINO, es que podemos también resistir con entereza, las DESDICHAS, las AMARGURAS y las PRIVACIONES que se sufren al recorrer el camino de la existencia, puesto que es preferible pasar infinidad de PENALIDADES, antes que admitir la ESCLAVITUD Intelectual, Espiritual o de la CONCIENCIA misma, a cambio de saborear los PLACERES momentáneos, que por lo regular nunca podrán constituir la VERDADERA FELICIDAD.

FUENTE:
http://centauro996.wordpress.com/la-escuadra-su-simbolismo-y-su-interpretacion/